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LOS PRENDAMIENTOS,

LAS AFECCIONES Y LOS ARRAIGOS

Para el maestro John Mario Montoya Ramírez el 8° Salón en Prácticas
Visuales invita a la reflexión en torno a las conexiones, los prendamientos y
los arraigos, pero también a las desconexiones, a los desprendimientos y a
los desarraigos que configuran la existencia y constituyen las necesidades
creativas y configuran a los seres vivos y creativos. La propuesta busca la
confluencia de distintas dimensiones como son: la sociedad, la cultura, la
política o la identidad; pero también la topografía, la geografía, el cuerpo, el
ecosistema o el hábitat; además de la biocultura, la biopolítica, el tránsito
o la contemplación. Por ello se hizo la invitación a hacer un aporte desde
las necesidades creativas, poniendo en consideración la forma en que nos
reconocemos, nos afectamos y nos arraigamos.

Esta invitación detonante en formas y en temáticas, se constituye en el
motor para que, desde distintas unidades de formación, los estudiantes
encuentren los lenguajes que les permitan mostrar sus perspectivas y
miradas a un complejo entramado y visceral tan presente en la realidad el
país. Y esto fue lo que detonó en algunos estudiantes:

A Alejandro Díaz Agudelo lo llevó a preocuparse por el arte de doler, el
arte de afectar, el todo por el nada y el nada por el todo. Todo conseguido
por amor, o por desamor, o por dolor, o indiferencia, o infinitos antónimos
del amor. Para él, el arte es el que nos prenda de un momento, a una
vibra, a unos labios o a un sentimiento. Significamos, interpretamos y nos 11
enfermamos. Somos individuos que configuran la línea de su realidad a
conveniencia, por eso tiene concepciones efímeras sobre las propuestas
que lo realizan; hoy es social, hoy es morbo, hoy es apego, hoy es afición.
Mañana, no sabe qué será. Se siente un camaleón que muta.

Al respecto Victoria Naranjo cree que son palabras profundas, pero que
entrando en ellas encuentra una posibilidad de expresión de los demonios
y el dolor que han quedado de sus procesos de vida. Le permite meterse
dentro y encontrar las jaulas o las puertas cerradas; meterse dentro y
encontrar los nudos que no la dejan entender. Le inquieta trascender lo
bello de los objetos y encontrarse en los más profundos temores, en los
vínculos dañados y sin sentido, en los vínculos extraños y prohibidos,
vínculos que le cambian el mundo y lo ponen de cabeza.

Ana Belén Reyes ve en esto un vacío interior. Atados a los orígenes
y reconociendo que muchas veces actuamos basados en nuestros
sentimientos, trabaja desde ellos y dede la sensibilidad. Expresa que
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