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                                                                                                                     no menos apreciando cada zona del cuerpo
                                                                                                                     movimientos  hacen  de ello  algo llamativo, y
                                                                                                                     Se observa en los dibujos cómo los gestos o
                                                                                                                     combirtiéndose en un templo para su espectador.
                                                                                                                     ha ido evolucionando respecto a lo erótico,
                                                                                                                     Dicho esto, podemos evidenciar cómo la mujer


                                                                                                                     placer  sin  necesidad  del  contacto.
                                                                                                                     una gran diversidad  de  miradas generadoras  de
                                                                                                                     se  trata  de  una fantasía. En  este  sentido,  surgirá
                                                                                                                     un acto de cópula mutua, cuando  realmente  solo
                                                                                                                     (Freedberg,1992,p.367), sintiéndolo incluso como
                                                                                                                     real  y  vivo,  somos  capaces  de desearlo”
                                                                                                                     espectador: “Al percibir el  cuerpo  como  algo
                                                                                                                     y vivas,  despertando  con  ello  el deseo del
                                                                                                                     captadas llegan  a  ser asumidas  como  reales
                                                                                                                     2008,p.164).  Tanto así, que dichas imágenes
                                                                                                                     complejizando esta práctica del mirar (Sanabria,
                                                                                                                     de  comunicación,  se  ha  ido  desarrollando  y
                                                                                                                     través de la  expansión  y  difusión  de  los  medios
                                                                                                                     artista, debemos hacer referencia a cómo, a
                                                                                                                     actitudes íntimas. En relación a la obra de esta
                                                                                                                     a la joven disfrutando  en  la contemplación de
                                                                                                                     Así, el  voyerista  sería  el espectador  que  observa
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